Пускай мир и радость не покинут этот дом, где гостю рады, как лучшему другу, а друзей встречают, словно кровных, любимых родственников. Пусть хозяева этого дома никогда не знают горя, а все мечты их непременно сбываются.

Я говорю о столичном Исламском общественном культурном центре (ул. Дегтяревская, 25-А) и его основателях - Межобластной ассоциации общественных ассоциаций «Арраид», в феврале, между прочим, отпраздновавшей семилетие своей деятельности в Украине.

Культурный центр - действительно и совершенно буквально: очень светлое место. Кажется, что солнцем просто пропитан каждый уголок любой комнаты, конференц-зал двухэтажного здания, отреставрированного по вполне европейскому образцу. Уют помещениям придают деревянные светлые (в тон общему оформлению) панели и лесенки. Стены украшены информационными плакатами, ознакомившись с которыми, любой посетитель, уже просто проходя по коридорам, может больше узнать об Исламе. Впрочем, надписи в большей степени адресованы гостям вроде нас с вами и... детям. Первое, что бросается в глаза в Исламском центре - это она, малышня. Стайки мальчиков и девочек всех возрастов бойко носятся по коридорам, что-то оживленно лопочут, смеются, декламируют друг другу стишки на арабском, украинском и русском, бесстрашно высыпают навстречу новым посетителям. Для самых маленьких, да и просто в помощь родителям, отправившимся послушать лекции или помолиться в находящуюся здесь же, на первом этаже, мечеть, при Центре действуют игровая комната, а кроме того, работает детская школа «Ан-Нур».

Пока я ждала, когда после главного, пятничного намаза, освободится Председатель ассоциации «Арраид» уважаемый господин Фарук Иса Ашур (который, к моей радости, любезно согласился лично ответить на все вопросы «ПолитикHALL»), в гостиной как раз собрались юные "студенты" «Ан-Нура» и их мамы. Тихо Переговариваясь, все женщины сообща приглядывали за всеми детьми, время от времени с равной теплотой в голосе похваливали каждого - так что в конце концов, где чье чадо, лично я стала отличать только потому, что все-таки видела, кто с какими малышами пришел на занятия. А мелюзга возрастом месяцев от 8-ми и лет до 5-ти, ничуть не боясь окрика взрослых (судя по всему, на детей здесь вообще не принято кричать), тем временем продолжала привычно и весело устраивать "кучу малу" и от души резвилась. (При этом, явно понимая, где находится, никто из шалунов не кричал и не ревел белугой.) И так же, как родительницы, более старшие норовили присматривать за совсем маленькими и, при надобности, помогали им.

Совсем уж идиллической картинка стала после окончания молитвы. Мимо гостиной, явно занятые своими очень важными и срочными делами и мыслями, заторопились мужчины. Но, несмотря на всю столь видимую занятость, каждый из них, "отклонившись от курса", обязательно подходил к детской "куче мале". Лица мужчин расплывались улыбками и просто-таки светлели и, забыв обо всем на свете, минуту-другую один за другим они упоенно возились с малышами. Один человек средних лет без всякого стеснения, зато к бешеному восторгу детворы, даже изобразил из себя "лошадку". Стоит ли после этого верить мифу о том, что мусульманские люди, так относящиеся к детям, и в самом деле все подряд - кровожадные агрессоры?

Но действующий с 2001-го года Исламский культурный центр - это, конечно, не только дети и любовь к ним. Своими впечатлениями я делюсь, в первую очередь, для того, чтобы читатели хоть в какой-то мере ощутили атмосферу, характерную именно для этой культурной институции. А еще потому, что описать те же свои ощущения от "настоящего" восточного гостеприимства - когда ты вдруг понимаешь, что тебе здесь рады как в твоем собственном доме просто невозможно. С таким я (отнюдь не мусульманка) в Киеве столкнулась только здесь, и с каждым визитом впечатление только подкреплялось.

А между тем, подобные столичному Исламские общественно-культурные центры в Украине открыты еще и в Одессе (1999 г.) и Симферополе (2002 г.). Основавшая их Ассоциация «Арраид» (в переводе с арабского - "передовой") - наиболее крупное в нашей стране объединение общественных организаций мусульман, - вообще ориентируется в первую очередь на культурно-просветительскую деятельность, социальную помощь детям и молодежи Украины, постоянно проводит многочисленные благотворительные акции. Работа этих людей носит некоммерческий характер, а различные проекты в равной мере адресованы и мусульманам, и всем прочим гражданам страны вне зависимости от их религиозной и национальной принадлежности. Именно такой путь развития, по мысли создателей «Арраида», является наиболее оптимальным для мусульманских общественных объединений в неисламских странах.

– «Арраид» - самое крупное в Украине объединение общественных организаций мусульман в Запорожье, Днепропетровске, Львове, Луганске, Донецке, Харькове, Виннице, Одессе, Симферополе, - рассказывает мне глава Ассоциации Фарук Ашур. - Основными направлениями нашей работы является благотворительность и культурно-просветительская деятельность. Наши принципы просты: мы ни в коем случае не участвуем в политике. Хотя в нашей организации есть немало иностранцев, которых, конечно, волнуют религиозные и политические проблемы своих стран (тот - суннит, тот - шиит, этот палестинец, тот - иорданец или сириец) - такого рода вопросы и споры они оставляют за порогом Центра. Нас собирает одна идея - проявить истинное лицо ислама и рассказать людям о культуре ислама. Работать на благо украинского общества в целом и маленькой мусульманской общины Украины - в частности. У нас есть цели и задачи очень крупные, но самая главная - мы считаем себя мостом дружбы, соединяющим цивилизации и культуры Украины, Европы - и мусульманских стран, Востока.

Наверняка, вы осведомлены о хантингтоновской теории столкновения цивилизаций. Мы верим не в это. Нельзя отрицать: некоторые люди действительно призывают к "столкновению" между Востоком и Западом. Мы же, напротив, стараемся "тормозить" этот процесс, показываем, что обмен культур, диалог между цивилизациями и желателен, и, главное, возможен. К счастью, нам удалось сделать реальные шаги в этом направлении.

О том, чем конкретно занимаются в Исламском культурном центре, можно судить, уже просто осмотрев здание. Ознакомление с достопримечательностями смело начинаем прямо с порога: уже на доске объявлений на крылечке, а затем в холле обнаруживается множество объявлений с самой любопытной информацией.

«Дорогие братья и сестры! - вещает аккуратная распечатка. - Клуб исламской молодежи спешит вас обрадовать: начался набор учащихся на занятия по фикху, таджуиду и сире". (Как объясняет мой провожатый, "по совместительству" координатор сайта "Ислам для всех" Олег, таким образом всех желающих приглашают поучить жизнеописание Пророка и прослушать лекции о Коране.) «Для Вас, дорогие женщины! - оповещает следующий листок. - Женское отделение организации «Ан-Нур» проводит конференцию на тему «Выйти замуж за мусульманина». Какие ценности несет в себе исламский брак? Как выбрать достойного мужа? Как заключается брачный контракт в исламе?» Так что, судя по всему, конференции в Центре не только информативны, но и просто незаменимы в практической жизни - особенно для тех, кто не только в теории нуждается в информации подобного рода.

Впрочем, ежемесячно специалисты Центра читают и "общие" лекции о культуре ислама и жизни мусульман, мусульманском Востоке и тому подобном. Как ознакомительные - для желающих лучше разбираться в вопросе - так и для сугубых специалистов. К примеру, в августе 2003 года об «Общем представлении об исламе и мусульманах» от лекторов «Арраида» узнали военные журналисты и аналитики Минобороны Украины.

В Центре также можно получить любую информацию о странах мусульманского Востока - начиная от оформления документов для выезда и заканчивая модой. Конференции и "круглые столы" в Центре проходят тоже самые разные. Еще в далеком 1998 г. совместно с Благотворительным фондом «Содружество» и «Общественной амнистией» Ассоциация провела Первый международный круглый стол «Мусульманское меньшинство: между теорией и практикой». В сентябре 2002-го Центр пригласил журналистов, политиков, представителей разных украинских церквей на встречу «Мир после трагических событий 11 сентября 2001 г.» (речь шла, в первую очередь, о недопустимости международного терроризма как искажения Ислама.) В феврале 2003-го состоялась миротворческая акция «Женщины за мир и добро. Нет - войне в Ираке!». Кроме резонансных "общественно-политических", проходят здесь и сугубо "культурные" мероприятия - концерты, конкурсы по чтению наизусть Священного Корана, встречи с известными людьми и даже Всеукра-инский им. А.Крымского конкурс исламо-ведческих исследований молодых ученых. Кстати, частые гости Исламского центра - студенты-востоковеды разных украинских вузов.

Но мы давно отвлеклись от экскурсии. Видите расписание лекций, а кроме того, списки успешно сдавших экзамены по арабскому учеников? (Обратите внимание, что фамилии, в основном, вполне славянские, а в перечне значатся, преимущественно, лица женского пола.) Действительно: при Исламском центре абсолютно бесплатно работает воскресная школа, учиться в которой могут все желающие, независимо от пола, возраста, национальности и вероисповедания.

- По всей Украине насчитывается 43 аналогичных воскресных школы, комментирует господин Ашур. - Количество учеников зависит от месторасположения - от 15-ти (в селах) до 400-т. В Киеве, в школе при Исламском общественном культурном центре, занятия посещает около 400-т студентов, из-за переполненности классов лекции проходят в течение всей недели. Наши студенты изучают арабский язык, географию и историю арабских стран, при этом, мы стараемся, насколько это возможно, не касаться "исламского вопроса" и избегаем религиозной полемики. Два года назад столичную школу посещало всего 70 учеников, а сегодня запись на занятия проводится уже на сентябрь - желающих учиться очень много, и группы укомплектованы заранее. К сожалению, больше, чем для четырехсот слушателей, у нас просто не хватает места.

В Симферополе такую же школу посещает 200 человек, в Одессе - 100. Чтобы поступить в школу, киевляне обращаются непосредственно в наш центр: здесь они пишут заявление о приеме. Новые ученики приступают к занятиям каждый семестр. Месяц назад прошел очередной набор, мы приняли 120 человек. А недавно 250 выпускников сдавали экзамены.

Конечно, есть среди них и те, кто не совсем хорошо справились с заданиями, но в целом, знаниями наших студентов мы довольны. К слову, обучение в нашей школе - бесплатное. От тех, кто хочет изучать арабский язык, требуется только желание и, конечно, сила воли, чтобы осуществить задуманное, не бросив на полдороги. Закончившие школу получают внутренний аттестат, а в процессе обучения участвуют в конкурсах, разных акциях. Самые квалифицированные могут рассчитывать на место сотрудника Исламского культурного центра.

За каждой дверью на любом этаже Центра - все новые культурные организации и просто очаги исламской культуры. Вот – библиотека, насчитывающая 10 тысяч томов (увы, на сегодня, в основном, на арабском). К услугам ее посетителей - еще и бесплатное Интернет-кафе. Рядом редакции сайта "Ислам для всех" (www.islam.kiev.ua), из сообщений которого все желающие могут узнать самую свежую информацию о мусульманах в Украине и мире, а в форуме пообщаться с единоверцами. Зайдя на сайт Ассоциации (а в общей сложности «Арраид» поддерживает 5 электронных СМИ), www.quran.org.ua,вы сможете почитать разные переводы Корана и комментарии к ним. Сайт собственно Ассоциации «Арраид» (www.arraid.org) создается тоже здесь. Как и "бумажная" ежемесячная культурно-просветительская газета «Арраид», которую Центр распространяет бесплатно (адрес в Интернете – http://gazeta.arraid.org/ кроме этого издания, арраидовцы выпускают единственную в Украине ара-боязычную газету, адресованную мусульманам-иностранцам).

После двери с "электронными" чудесами заглядываем в комнату, где обнаруживается... самая настоящая радиостудия! Известную в Украине радиопередачу «Ассаляму алейкум» - «Мир вам!» - можно не только послушать по пятницам на радиоканале «Культура» (3-я кнопка), но и "почитать" в том же Интернете: http://radio.arraid.org/

- Мы стараемся не привносить сугубо "исламские" проблемы в Украину, не ведем пропаганды, - в который уже раз убеждает меня господин Ашур. - Но свою точку зрения на происходящее в исламском мире, разумеется, имеем. Об официальной позиции Центра касательно наиболее резонансных международных событий можно узнать, посетив наши сайты. Кроме того, о нашей позиции касательно тех или иных событий в мире (и арабских странах - в частности) мы с удовольствием информируем абсолютно каждого, кто лично обращается в наш Центр. Любой человек, пришедший к нам, обязательно получает все интересующие его объяснения, а также узнает о том, как оценивают волнующие его вопросы в самих исламских странах. К слову, наиболее оживленные дискуссии в Центре происходят после пятничного намаза, на который собирается до 500 человек обеих полов. В это время, по традиции, верующие из разных стран обмениваются мнениями, приводят свои аргументы в пользу той или иной позиции в споре и, как правило, в процессе такого общения-полемики вырабатывают общий взгляд на наиболее актуальные на данный момент проблемы.

Ну, а впервые попавшие в реальное, а не виртуальное, пространство Исламского центра, конечно, не обойдут вниманием работающий в нем отдел «Ознакомления с исламом». Двери этой комнаты практически не закрываются: число посетителей, интересующихся исламом, продолжает расти. Лично же меня ничуть не меньше заинтересовало входящее в «Арраид» и работающее под крышей Центра издательство «Ансар Фаундейшн» (и одноименное Объединение независимых граждан). Какие же замечательные книги для детей и взрослых в переводе с арабского и английского, выпускаются здесь! А еще - переводят с арабского же упоительные детские мультики, записывают на аудио рассказы об исламе. Что характерно, вся изданная литература, видео- и аудиопродукция распространяется совершенно бесплатно (на обложках так и написано: «Подарок»!). С одним, правда, условием: владелец не должен отказывать тем, кто изъявил желание прочесть книжку или послушать-посмотреть кассету. Желающих - много, и "подарков" на всех просто не хватает.

Кажется, на сегодня осмотр Центра окончен. Упомянем только, что, ко всему прочему, с недавнего времени здесь работает еще и тренажерный зал. На открытии которого настояли... женщины! «Может, и на самом деле, они хотят стать сильнее мужчин?» - посмеиваются местные мужчины. Впрочем, в этом случае их ирония в первую очередь направлена на "западный" миф о "бесправности" несчастных мусульманок.

О благотворительной же деятельности «Арраида» нам расскажут уже не глаза, а сухие цифры. Ежемесячно Ассоциация выплачивает стипендии 365-ти украинским детям-сиротам. Перечисляет средства в помощь нескольким детдомам, домам престарелых и ветеранов труда. Жертвует деньги на ликвидацию последствий катастроф, - увы, по-прежнему случающихся в Украине. Конечно, помогает материально и единоверцам-мусульманам. Например, в постройке и реконструкции мечетей и... бурении скважин в Крыму. Продуктовыми наборами - в периоды религиозных праздников и в течение всего года. А особой гордостью, как мне показалось, можно назвать его "крымский" проект «Корова - каждой малоимущей семье», когда малообеспеченным крымчанам дарится корова, телят от которой впоследствии передаривают другим не более обеспеченным семьям. - Акции в Крыму, направленные на поддержку социально незащищенного населения, в первую очередь, вносят элемент стабильности в "группу риска", все общество. Мусульмане все равно нуждаются в поддержке, в том числе, идеологической - и эту функцию мы стараемся взять на себя, - говорит господии Фарук Ашур.

- В целом, мне кажется, ситуация в Крыму не так плоха, как ее описывают. Наоборот, там все изменяется к лучшему. Но "крымский вопрос" - в первую очередь, политический, и страшно то, что в своих интересах могут использовать простых людей. Мы стараемся помогать мусульманам материально, оказывать культурную поддержку, но не вмешиваемся в политику. Акцентируем на общих вопросах, которые объединяют людей. Считаем, что именно таким образом можно смягчить, изменить существующее положение к лучшему.

Под конец беседы я не удержалась и все-таки спросила у Председателя Ассоциации: как, все-таки, объясняется то ощущение внутренней теплоты, дома, которое возникает даже у совершенно посторонних людей вроде меня, стоит им прийти в Исламский культурный центр? Ощущение, с рассказа о котором я и начала эту статью.

- Люди в Центре - как одна семья. У нас проводится очень много совместных ужинов, три раза в месяц вообще собирается по 100 человек, общаются, обсуждают разные проблемы. А в течение священного месяца Рамадан такие встречи (ифтары) проходят вообще ежедневно, и за одним столом встречается до 250-ти человек. Мы приглашаем в гости всех - двери Центра открыты для каждого вне зависимости от национальности и вероисповедания!

Политик HALL,

#3(15) апрель 2004